⑴ 四边措施兴祖庭：由于1966年后,经受"文革"的一场诰劫,寺院被砸毁,有些文物散失,宗教活动被迫停止；1983年,广州市人民政府重申华林禅寺为广州市文物保护单位,1986年6月,落实党的宗教政策,寺院交还广州市佛教协会管理，成立了广州市重修华林寺委员会，策划重兴祖庭；1989年6月,由广州市佛协副会长(现为会长,暨省佛协常务副会长、荔湾区政协常委、省人大代表)光明法师,担任华林禅寺住持,华林禅寺重新对外向社会开放,采取边开放、边交涉追还寺院文物、边筹资、边修建四大措施，1992年修建了华林禅寺生门，1993年重修五百罗汉堂,1994年4月竣工开放，1994.12.汉白玉石舍利塔由兰圃迁移回华林禅寺,安置于罗汉堂西侧院内，经多次交涉,
佛舍利子与珍珠琥珀, 在1996.11.由园林局交还给华林禅寺, 移交时与原始记录相对照,发现佛舍利子与珍珠各少了一粒, 现只21粒佛舍利子、37颗珍珠、3颗琥珀珍存于寺；1996.6修建达摩堂,1997.12竣工并举行落成典礼暨大殿奠基仪式（最近己基本建成）；1998年修建功德堂和僧舍；1999.10.从市佛协领回四尊小托塔天王像和一个陶制香炉；2001.5.与市佛协联办,于寺内举行"连登书画展",
筹得善款13万多元给本寺重修寺院之用；由于得到海内外檀越捐助，各地善款汇到三摩地来了，多年来华林禅寺共筹到近九百万元人民币投入重修工程，致有目前寺内8600平方米面积的建筑规模。现任住持光明大和尚为重建祖庭做了许多艰苦细致的工作，切实搞好寺院自身建设，完善各项规章制度、加强寺院管理，从"一穷二白"，由一、二人，1992年有寺僧12人，到目前的20人（另职工20人），以"三个代表"重要思想作指导，高举爱国爱教的旗帜，开展创建文明宗教活动场所的活动，努力做好各项工作，才创造了当今华林禅寺的各项业绩。2004年12月，华林禅寺被广东省民族宗教事务委员会评定为"广东省文明宗教活动场所"，给予通报授牌表彰。
⑵ 饮水思源不忘本：千方百计搞好祖庭基础建设，固然是"饮水思源不忘本"的重要方面，但我们觉得更重要的建设，必须重视对历史文化资源的开发工作。为此，2002年起着手编纂中国禅学丛书之一《达摩禅学研究》,
此书得到全国佛协会长一诚、常务副会长圣辉等领导鼎力支持和众多专家学者通力合作，加上社会各界热诚襄助，以上、下册盒装巨著，2003年1１月由中国大百科全书出版社印行,
2003年12月在四单位联合主办的"西来初地·华林禅寺-禅宗文化研讨会"上举行首发式, 得到了各级领导和专家学者一致的好评，同时组织与会嘉宾代表赡仰了本寺珍藏的佛舍利子, 使近百名各地来的高僧、学者,对"西来初地·华林禅寺"己成了中外文化、经济交流的窗口达成了共识,
并表示要大力促进这一历史文化名区的景点建设。
⑶ 寺院管理制度化：为了加强我寺的管理制度，根据《宗教活动场所管理条例》结合本寺状况，制订出下列各项的规章制度：华林禅寺爱国守法公约、华林禅寺寺务管理委员会职责、僧人守则及共住规约、常住僧人常规守则、本寺聘用的职工规约、佛事活动管理制度、外事接待制度、文物挡案管理制度、消防治安管理制度、财务管理制度、厨房卫生制度、保安员职责等；使各项管理有章可循，有仪可轨；寺委会坚持民主管理制度，分工负责，重大事情通过集体讨论，民主决策；对违反寺规者，轻则批评教育，重则给予开除处分；对常住人员坚持办理暂住证和执行"三证"户籍管理制度，设专人负责办理职工计划生育工作；坚持财务人员持证上岗，一切收支均凭证计帐，凡支出须经主管复核、验收、证明、经手人签名，作到日清月结，使大家都能自我制约；如此一来，搞好了寺院的自身建设，在住持光明大师带领下，全体僧人、职工的共同努力下，积极协助政府宣传和贯彻宗教信仰自由政策，依法开展宗教活动、开展宗教法规的宣传教育，做好爱国爱教工作等方面取得了显著的成效；积极参加创建"文明寺庵"
活动，在加强自身建设，提高内部民主管理能力，搞好寺院的古建筑文物维修和环境建设等方面做了一定的成绩；在为社会主义三个文明建设服务，发扬佛教优良传统，积极支持社会公益慈善事业，维护社会稳定、民族团结、以及做好对外交流与开放等方面作出了积极的贡献；从而建树寺院的良好形象，增强祖庭的内外凝聚力。
⑷ 编写寺志建网站：努力开展修誌收集资料工作。按要求安排了专人进行修誌收集资料工作，除整理近十年本寺开放管理情况的资料外，还分别到图书馆、档案馆、宗教部门等单位搜集华林禅寺的资料；特别有价值的是从档案馆里查出民国时期华林禅寺的殿堂分布图，为现在复建华林禅寺制定总体规划提供有力的依据；搜集的资料一方面提供区、市修宗教誌使用，另一方面提供编印寺誌使用；从２００４年１月起，华林禅寺特邀一位资深的高级专家参予具体搜集、整理、编写《华林禅寺志》，在大量的各项史料和方志、族谱资料归纳整理中，目前基本弄清了本寺的来龙去脉和历史概况，己完成了二十余万字的寺志框架初稿。为了跟上信息化工程的时代步伐，邀请了有关专家策划，于最近组建了华林禅寺网站，让海内外媒体、网民进一步了解华林禅寺。
⑸ 五湖四海来沟通：最近几年来，光明先后应邀访问了美国、澳大利亚、斯里兰卡、马来西亚、越南、老挝、柬埔寨、泰国、尼泊尔、日本、新西兰、意大利、法国、荷兰、挪威等国，进行佛教方面的友好交流，在对外交往中坚持独立自主、平等友好、互相尊重的原则，既宣传我国的宗教政策和法规，又促进了佛教文化的交流，广交朋友，扩大影响，为促进国家对外开放和祖国统一作出了贡献，2003年10月住持光明作为中国佛教代表团成员之一，应邀赴日本参加中、日、韩三国佛教界友好交流的一系列活动，进一步加强了对海内外各方的友好情谊。华林禅寺在各方面开支甚大、经费比较紧张的情况下，仍然热心支持社会公益慈善事业，据统计有捐助遇水灾的从化、清远、花都等地区、张家口灾区、长江三峡灾区、支持贫困地区建学校和捐学费认助贫困少数民族学生、支持贫困地区修桥修路、向市慈善会、慈善医院捐款、支持佛教事业发展捐款、向区、街捐款分别慰问军烈属，支持助了养残疾人员、敬老服务，最近为印度洋海啸遇难地区捐献，几年来华林禅寺和海内外各地患难与共，总计捐款一百六十多万元，表达了祖庭的一片慈爱情怀。
⑹ 八方声援建祖庭： 1989年6月4日起，华林禅寺恢复开放后，重建工作坚持了"边开放，边集资，边重修"的方针，先后有市佛教协会、光孝寺捐赠15万元设立的重修华林禅寺基金，有美国、新加坡、法国、泰国、韩国、加拿大等国和香港、澳门、台湾的海内外各界人士捐赠重修善款达数百万元，2001.5.于寺内举行"连登书画展",筹得善款13万多元给本寺重修寺院之用，五百罗汉堂、祖师殿等殿堂遂得以重修重建。为发扬佛教"无缘大慈，同体大悲"、慈悲济世及爱国爱教的精神，华林禅寺拟在本寺内设立"华林禅寺慈善事业功德促进会"和"普济堂禅医馆"，经申报后己获上级领导部门批准，可付诸实施。"华林禅寺慈善事业功德促进会"和"普济堂禅医馆"，将严格遵守国家的相关规定和政策，遵守社会道德规范，接受国家有关部门的领导，社会各界人士的指导，并按照国家有关规定办理登记和备案等手续。深信必将得到海内外社会各界人士的大力支持，使达摩祖庭的慈爱心让环球尽皆受益。 |
